作为一个马克思主义者，最基本的，最首先的需要做到不要做梦，不要以做梦的状态生活在现实之中。
什么是做梦？在梦中我们不知道为什么会处在这个场景中，不会去思考事件的因果链条，不会倒推回溯，为什么你在这里？为什么处在这个状态？everything why？如苏格拉底说，未经审视的人生是不值得过的，在梦中，我们的状态就是不反思，不审视，木然的，茫然的接受现存的一切存在之物，之事，之观念，之意识。
举个例子，我们辛苦读书为什么最后没有就业？我们辛苦工作为什么买不起房，结不起婚，生不起一场大病？
或者说为什么一些女性会认为瘦才是美的而自卑，为什么我们认为某种生活形态是高级的并拼命营造那样的姿态去给别人观看？
现实生活中的每个方面，每个感受，如果不是在梦中，请去审视它们。
无论处在何处，不要把它当做一个初始状态，还要思考是什么力量把你推到这里。
什么事什么人？什么力量，什么规则，让你变成现在这样，让一切既定成如此？
另外在梦境当中，荒谬的东西会让你继续顺着欲望宣泄的链条实现欲望循环。
而在现实当中，一定要把荒谬的东西盯住，荒谬事态发生的时候，不要情绪上顺着它走，不要很快的将它合理化。而是要看看清楚，这个被甩出来的荒谬，它的边界在哪，它的因果链条是什么，它指向什么结果。
就像一滴水滴被激起，不要让它立刻又掉入水面，没有痕迹，而是要把它捧住，去观察它，不要很快把它合理化。
不要顺着荒谬的事件去运动，顺着它即是在被历史浪潮所裹挟，无意识的被操纵。
只有这样，你才能把历史当中尚未成熟的，尚需要进一步的探索的东西持滞在思维和理性当中。有的时候历史的逻辑是非理性的没错，但忠诚于历史逻辑的方式，其一就是把理性坚持到底，这个理性不是头脑中的理性要去理解它，而是拼了命的要把它现实的合理化，这个合理化不是把它看成正常的，于世无碍的，而是要非常残酷的用理性的条理剥出这个荒谬的事件千丝万缕当中最恶劣的那根藤，要把这个事件从那根最恶毒的藤中解放出来，否则这会让许多历史力量导向悲剧性的毁灭。
不要放过荒谬，不要放过它们，让它们成为理所当然，天经地义，放任它们回到背景中。
保持清醒去赤裸裸的解剖这个荒谬的世界，不容许那些荒谬与更荒谬回到历史当中躲藏起来。
保持清醒，不要轻易的和历史无意识做妥协，阶级斗争不仅在马克思主义工人运动的政治实践中，而且也在理论中，观念中。
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