今天是端午节。因为有"毒月毒日"之说，所以先祝大家端午安康！
端午节源于上古时期百越先民划舟竞渡祭龙祖，兴于战国时期楚国诗人屈原投汨罗。
屈原是我国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创始人。他开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，著有诗歌《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代。
屈原本为楚国重臣，早年深受楚怀王信任，官至左徒，从事变法改革。由于他的变法打破了贵族阶层的固有利益，受到贵族势力的联合诽谤和排挤。
在旧贵族势力的诽谤蛊惑下，楚怀王对屈原逐渐疏远，将其贬为三闾大夫，流放汉北。后虽召回之，但拒不听其劝阻执意入秦，以至于客死秦国。
楚顷襄王即位后昏庸无道，听信奸佞小人谗言，革去屈原三闾大夫之职，并将其逐出郢都，流放江南。
楚顷襄王二十一年，秦国大将白起挥兵南下，攻破楚国郢都。眼见国破家亡，报国无门的屈原不忍目睹百姓颠沛流离，在极度苦闷、完全绝望的心情下，悲愤地怀抱大石投入汨罗江。
在投江前，诗人写下了他一生中最后一首作品——《怀 沙》
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔静幽默。
郁结纡轸兮，离慜而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。
刓方以为圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。
章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其拨正。
玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章;
离娄微睇兮，瞽以为无明。
变白以为黑兮，倒上以为下。
凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑杰兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。
材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。
重华不可遌兮，孰知余之从容!
古固有不并兮，岂知其何故也?
汤禹久远兮，邈而不可慕也?
惩违改忿兮，抑心而自强。
离慜而不迁兮，愿志之有像。
进路北次兮，日昧昧其将暮。
舒忧娱哀兮，限之以大故。
乱曰:
浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道远忽兮。
怀质抱情，独无匹兮。
伯乐既没，骥焉程兮。
民生禀命，各有所错兮。
定心广志，余何所畏惧兮?
曾伤爰哀，永叹喟兮。
世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。
在这首绝笔中，诗人历述了自己不能见容于时的原因与现状以及南行的心情，为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱。这位伟大的诗人希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主。
两千多年过去了，后人以节日的形式隆重纪念这位爱国诗人，传承的是他关心百姓疾苦、坚守清白正义、拒斥污浊邪恶的高尚人格和不与奸党权贵同流合污的高贵政治节操。
在这个节日，在重读诗人绝笔《怀沙》之后，笔者不禁想起一位现代爱国诗人——魏巍。
之所以想起现代爱国诗人魏巍同志，是因为他写过一首跟两千多年前的爱国诗人屈原对话的诗歌——《写在汨罗江畔》
我一生追随过红旗冲过烟尘，怎敢忘记自己的同志，自己的人民。
隆隆的炮声哟，硝烟腾腾，我怎能忘记党的壮丽，人民的光荣。
我们的红旗哟，曾何等鲜艳，我怎忍看见她颜色暗淡 ?
我们的红旗哟，像灿烂的早霞，我怎能看见她无声地落下 ?
看乱云奔涌哟，黑云翻卷，阵地上出现了最大危险。
叛徒们正把红旗纷纷砍倒，我的热泪滚滚哟怒火中烧。
他们摘掉了人民心中的红星，把人民的战斗成果输得空空。
他们用糖裹的毒药，欺人民把神圣的信念变成了一缕烟云。
想到这里我止不住泪洒大地，解放了的人民怎能再当雇佣奴隶 ?
诗人哟，你当年在江畔如痴如醉，我今天的忧思呵也恰似洞庭湖水。
但我决不效你投湖投江，必要时我将举起明亮的刀枪 !
诗人哟，我决不效你投身清流，我将同人民一起再一次战斗 !
我要大声呼唤全世界的同志，我们必须击退逆流继续前进!
只要我们的星球不会倒转，共产主义的太阳就不会下沉 !
读过屈原的《怀沙》，再读魏巍的《写在汨罗江畔》，不禁对两位伟大的爱国诗人再次肃然起敬！
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