今天刷屏刷到一个网名叫“江山如画6137”的网友的一篇短文，他的这篇短文是针对一个“对伟人的错误能够批评吗”的视频发表的观点，看了这篇短文，我深表赞同。
还是先转述一下这篇短文吧，这篇短文原文是这样写的：
“对伟人的错误能批评吗？”能，当然能。可是批评的对与错就是两码事。对伟人要进行正确的批评必须满足三个条件。一是必须站在人民的立场上，而不是站在当年地富反坏右、新生资产阶级和贪腐分子的立场上。二是必须比伟人有学识、有智慧、有远见。而不是胸无点墨、见识短浅，只看到鼻子尖跟前一点蝇头小利。三是必须比伟人更大公无私、更全心全意为人民服务。而不是小肚鸡肠、利欲熏心、黄金满屋。请问要批评伟人的，这些条件你具备吗？
这篇文章虽然不长，但字字珠玑，直击要害，说得非常好。现在有些人不知道天高地厚，不知道自己几斤几两，动不动就是要批评伟人的“错误”，似乎谁都可以对伟人说三道四。特别在伟人的诞辰日和忌日，人民以各种形式纪念伟人，而有些人却偏偏念念不忘所谓的批评伟人的“晚年错误”。当然，伟人也是人，你可以批评伟人的“错误”，但是，要批评伟人，你必须具备批评伟人的资格才行。
首先，伟人是中国历史上上下五千年才出一个的历史巨人，伟人的一生是为了中国人民的幸福而鞠躬尽瘁的一生。他舍小家为大家，不仅把中国人民从水深火热中解救出来，而且，为了避免历史周期律的重复，比一般人至少早看50年，甚至一百年。他为了红色江山不改变颜色，宁愿自己粉身碎骨，也要遏制住一切复辟倒退势力。从这个角度来说，你要批评，就必须得站在绝大多数的人民立场上，如果你是站在被推翻了的地富反坏右的立场，站在牛鬼蛇神、新生的资产阶级立场和贪腐分子的立场上对伟人评头论足，指手画脚，只能说明你是人民的敌人。是反人民本性的自我暴露。有些人甚至在伟人的诞辰日和忌日总念念不忘要搞所谓的批评伟人的“错误”，可以这样说，带着仇恨的所谓批评伟人“错误”的人，就是人民的敌人。
第二，如这位“江山如画”网友所说的，你要批评伟人，你必须有超出于伟人的学识、智慧、水平，你才有资格批评伟人。从中国革命和建设历史的无数实践就已经充分证明了这一点。“八一”南昌起义失败以后，有人主张投靠国民党，只有伟人坚持中国共产党独立自主的主张，提出了“枪杆子里出政权”的英明论断。然而，有人自持高明，批评这是什么“枪杆子主义”。井冈山时期，敌我力量悬殊，有人主张攻打大城市，伟人经过全面分析，决定带领部队上了井冈山，后来，有人批评伟人是“逃跑主义”。被开除了政治局候补委员，因为某人的误传，还被开除党籍，好在后来发现是误传，保住了党籍。后来，在建军问题上，因为伟人主张坚持党对军队的绝对领导，又受到严重批评，并被“赶出”自己亲手创建的红军队伍，结果导致红军遭受巨大的损失。在王明路线统治时期，那些人自持自己是喝过洋墨水的，认为“山沟沟里出不了马列主义”，伟人不仅遭到批评，还被严重的排挤打击。几乎所有的职务被撤掉，完全被孤立。结果导致红军第五次反围剿彻底失败，给红军队伍造成了不可估量的损失，迫使红军不得不实行战略大转移，进行二万五千里长征。直到遵义会议，中央高层意识到了问题的严重性，才重新确立了伟人的领导地位，从而使中国革命有了正确的航向。从中国革命的历史已经充分证明，你没有超出伟人的智慧、学识和洞察力，你就没有资格批评。你要批评，只能是带来严重的负面影响。中国有句古话，叫做“知己知彼，方能百战百胜”。你不知道自己有几斤几两，不管天高地厚，只凭自己想当然，迟早是要栽跟头的。也许在有些人眼里的伟人“错误”，恰恰正是伟人的高人之处。正如黄克诚晚年所说：“如果硬有人说比毛主席更高明，那根本就是拿历史开玩笑。”黄克诚将军跟随毛主席一辈子都是这样认为的，何况你一个平民百姓又何足挂齿呢？王震将军晚年发自内心的感叹道：“毛主席比我们早看50年。”那些对批评伟人“错误”的人能比伟人早看多少年吗？连跟随伟人闹革命一辈子王震都发出如此感叹，作为一个平民百姓能比他们看得更清楚吗？
你既没有伟人超人的学识和智慧，又没有伟人的远见卓识、深谋远虑，更没有伟人纵横驰骋的思想境界，你有的仅是自己的一己之见，只看到鼻子底下的蝇头小利，你凭什么资格对伟人说长道短呢？这是其二。
第三，老是念念不忘批评伟人“错误”的人，就必须是比伟人更大公无私，更能做到全心全意为人民服务。这是衡量一个真假马克思主义的基本标尺。伟人满门忠烈，而有些人却满屋黄金，小肚鸡肠，利欲熏心，这样的人有什么资格批评伟人？
伟人为了中国人民的幸福牺牲了多位亲人，然而，新中国建立了，仍然保持艰苦奋斗的革命本色，与人民共甘共苦。一块手表戴了一辈子，穿的衣服补了又补，最多的一件睡衣打了73个补丁。三年困难时期不吃肉，脚肿得穿不进鞋子。国家面临经济困难时，他带头降低工资。他的稿费一百二十多万，但自己和家人一分钱也不能动。他外出视察不允许任何超标准招待，基本和其他工作人员一样。他逝世后，没有给自己子女留下任何房产和财产，到逝世时手头仅几块钱的节余。他图的是什么？他图的是全中国最广大人民的利益。他最害怕的是人民“再受二遍苦，吃二茬罪”。
伟人是一代宗师，更是一代圣贤。论文采，他博古通今；论智慧，他才气过人；论武略，他虽然没有用过枪，但他指挥千军万马，游刃有余。
中国历史上的无数英雄豪杰，都以“立德、立功、立言”为目标，但真正做到的不多。从这三个方面来说，古往今来，甚至古今中外，都没有能比伟人更有发言权，堪称千古一人，无人能及。请问，批评伟人，有谁具备了这些条件？想想这些不觉得自渐行秽吗？
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