民族，这个概念其实是抽象的，它只不过是靠语言、地域、肤色等因素维系起来的一个用于描述某特点群体的词语。然而统治阶级往往会为其赋予某种深刻的、让人“热泪盈眶”的内涵，仿佛这个群体的成就就是你个人的成就，你（这里指奉行民族主义的西方资本主义国家中的人民）要为此自豪；这个群体的苦难就是你个人的苦难，你要为此痛苦；这个群体的敌人就是你的敌人，你要憎恨他们。然而，这个群体毕竟是个抽象的概念，对他的解释权真的掌握在你手上吗？我们看看下图或许就能解答这个问题：
是的，你以为你是在为你的民族的荣耀而战，其实你已经沦为统治阶级的奴仆、燃料。民族主义的话语体系中，统治者就是“民族”的核心。无论是历史还是现实，对本民族的狂热的无条件热爱，已经导致了无数的悲剧，从纳粹的种族大屠杀，到现在的俄乌战争、巴以冲突，无数本民族和别的民族的人民流离失所、葬身于沙场，换来的只是统治阶级鼓鼓囊囊的腰包。
(图片来自网络）
国家，这是一台冰冷无情的机器，有时他会与民族结合在一起。这台机器的操纵者正是统治阶级，然而他们却向你大喊着：你要热爱这台机器！没有这机器，你什么也不是！这是何等的荒谬，机器只是一种工具，何况它还不是你的工具，你为什么要热爱它呢？追溯国家的起源，我们会发现：当社会上财产出现分化、大多数财产集中于少数人手中时，就需要一个机关来使私有财产神圣化，这个机关“不仅使正在开始的社会分裂为阶级的现象永久化，而且使有产者阶级剥削无产者阶级的权利以及前者对后者的统治永久化。而这样的机关也就出现了，国家被发明出来了”（恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》）。为了调和阶级矛盾而产生的一个机器，难道与你有什么本质上的联系吗？国家，从不是什么绝对信仰、最高原则，尽管统治阶级往往说它是。
我们首先应当热爱的只有自己，然后，因为人的本质是一切社会关系的总和，所以我们要把这种热爱沿着那一条条社会关系推及到周围的人身上。而所有这些包括你我在内的渺小的个体，构成了一个看似宏大而有血有肉的概念——人民。而正是这个概念，创造了我们生活的全部物质基础与精神财富，创造了民族、国家这两个政治概念的基础。我又活在这个词语之中，有什么理由不去热爱？为人民服务，恰恰也是在追求自身的发展。
（图片来自网络）
总之，民族是抽象的，国家是冰冷的，只有人民是充满温情、可歌可颂的。没有人民，民族什么也不是，国家什么也不是。如果说民族拥有悠久的历史文化，请记住那是劳动人民创造的；如果说一定要热爱祖国，那我们只需要爱人民群众自己的祖国。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
