在瑞金的红军时期，有个老百姓叫杨显荣，有八个儿子。他陆续把八个儿子都送上了战场。
后来八个儿子都陆续牺牲了。
这就是现代版的“杨家将”。
1934年，毛主席得知杨显荣到了弥留之际，忧心自己无人送终，立刻放下了手里的工作，赶到了杨显荣家。但是当毛主席赶到的时候，杨显荣老人已经逝去。周围都是掩面哭泣的乡亲。毛主席泪流满面跪倒在地，大声的喊着：“我就是杨老爹的儿子，我来给他戴孝送终。”
瑞金的乡亲们，为了永远缅怀他们，在家乡的后山，修建了八个衣冠冢，每年清明都会自发的去祭拜。
2019年，电影制片厂也根据这个故事，拍摄了电影《八子》。
以上是今天聊天的基本背景。
我今天要说的核心问题是，杨显荣，一个普普通通的老百姓，为什么能够让八个儿子都参军？
因为老杨家世代务农，祖祖辈辈常常吃不饱穿不暖。更可怜的是，那些地主，明知道他们生活凄惨，依旧无情压榨。老杨和家人没有一天有人的感觉。他们的日子没有一天是有希望的，有盼头的。
他们世世代代欠地主的债，旧债刚刚还完又生新债，所以永远还不完，地主家总会有办法让他们陷入绝境，不得不去借贷。
杨显荣的兄弟们多是光棍一辈子，没办法娶妻生子，甚至没有自己的房子，没有稳定的生活。自己的八个儿子，将来绝大多数也会如此。
红军来了，第一件事就是免除他们欠地主的一切债务；第二件事就是给老杨家分田分房；第三件事就是帮老杨的几个大龄儿子娶上媳妇；第四件事，老杨从此当家做主，可以参加村里的会议，村里大大小小的事，他和其他老百姓一样，都有话语权了。
我就问大家，如果现在你有房贷，车贷，消费贷，彩礼贷等一屁股债务；甚至你没有房，没有工作，没有收入，没有资金去想媳妇或者老公；公司里你除了闷头干活，没有任何发言权；你从来没有盼头和希望。
现在，有人说，这些都给您。
那么，你会不会成为下一个老杨？
房子，车子，田地，老婆，孩子，曾经分到老杨手里的东西，为什么现在大家又都丢了，他们哪里去了？
他胡汉三又回来了，胡汉三的儿子，孙子，也回来了，老杨，怎么办？
杨家还有没有孙子啊？
有。
还有61个呢！
61个如果还不够，还有第62个呢。我就是第62个。
有没有第63个呢？
乌里杨问你，你敢姓杨吗？
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