《中国有100万哲学社科工，为什么“没有本事讲好中国的故事”？》这个题目是人大重阳研究人员王文最近在观察网上发表的一篇文章的题目。王文教授的这个题目和我的老朋友董彦峰先生出版的专门讨论国家形象的新著《大国形象》讨论的是一个问题。当然略有区别。在学习了《大国形象》一书之后，对王教授提出的这个重大问题，有些不成熟的看法，写在下面：
他是如何回答这个问题的呢？应该说没有给出令人信服的答案。就他的文章而言，他是讨论中智库如何发展和西方智库进行竞争的，核心是讨论智库的。而董彦峰先生的大著是直接讨论如何构建国家形象的，他是传统公共关系行业出身，在品牌形象传播上颇多建树，书中有不少切实可用的办法。不过，王文教授在文章中列出了中国智库不尽如人意的侧重点，而后提出了解决的办法。
中国智库有哪些问题呢？
1中国学者对外发声的不足，除了个人能力、激励制度等原因，也与配套保障机制的不足有很大关系。
2智库行当鱼龙混杂，智库报告也是参差不齐。
3美国智库在思想含量上未必碾压中国智库，但是运营传播上，肯定远远超过中国智库。这里最重要的一个原因，就在于其运营投入比。许多美国智库的研究团队人员占比都不高，甚至不到一半，越来越多美国智库都在重视思想的营销环节。传统基金会自称是思想零售商或“二手思想贩子”，其公共关系的开销占年度总预算的35%-40%。战略与国际研究中心、布鲁金斯学会等机构的市场推广经费占比，也超过了20%。——这居然是王文认为的中国智库宣传工作不佳的最重要的原因。
如何改变当下中国智库这种效率低下的问题呢？王文给的思路是：
1一是需全面“去魅”西方话语，树立真正的中国话语自信。
2二是需培养中国知识界、智库界、媒体界敢于、善于国际斗争的学人意识，敢于引导国际舆论与话语的走向。
3三是需有配置全球话语资源的机制变革，确立更高的研究绩效目标与观念创新。
向世界讲述中国的故事，向世界推广中国的形象，这是当前极为重要的工作。我们知道，上年底12月28日外事会议上，中央已经给出了时代的判断：世界大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期。
外事会议又提出了十八大以来我国的外交经验：
必须做到坚持原则，在关乎人类前途命运和世界发展方向的重大问题上，要旗帜鲜明、站稳立场，牢牢占据国际道义制高点，团结争取世界大多数。
必须体现大国担当，坚持弘扬独立自主精神，坚持引领和平发展，坚持促进世界稳定和繁荣。
必须树立系统观念，以正确的历史观、大局观把握大势、统筹兼顾、掌握主动。
必须坚持守正创新，坚守中国外交的优良传统和根本方向，同时开拓进取，推动理论和实践创新。
必须发扬斗争精神，坚决反对一切强权政治和霸凌行径，有力捍卫国家利益和民族尊严。
必须发挥制度优势，在党中央集中统一领导下，各地区各部门协同配合，形成强大合力。
对时代的定义和经验的总结可以说给对外宣传工作提出了非常繁重的任务，非常急切的工作要求。这就等于把今后对外宣传的工作放到了更加重要的地位上了，放到了争夺国际道义制高点这个重大外事任务上了。简言之，我们必须重视对外宣传工作，必须重视对外如何讲好中国故事的工作，而不是觉得这项工作不紧不慢，可紧可松，可以用一副漫不经心的态度来对待的工作。
王文的文章把宣传工作做得不好解释为营销不够，这当然是包含着真理，但是包含着片面的真理，而且是浮光掠影的那点肤浅的片面真理，他对真正的原因，完全回避了，自然也就找不到根本的解决办法。
但是，从他的文字中，我们却可以看到他隐约透露出的原因。
比如他说：“我主张要把‘思想’市场化、功用化，在大国博弈加剧的当下，‘思想’有时甚至应该武器化、进攻化。”
什么是市场化？就是可以用钱来购买。我出钱，你来为我输出思想。那么，这种市场化的思想将服从谁的需要呢？当然是服从有钱人的需要。谁有钱呢？中国的亿万富豪们，国外的跨国金融资本们是最有钱的，你说，王文这里的思想会为谁服务呢？这是夫子自道，说出了他的心声，说出了他心目中的智库为谁服务的问题。这是中国智库必须解决的问题，也是中国对外宣传工作必须解决的问题。
如果我们对外宣传机构（特别是民间的，或者是披着民间外衣的。）都跪倒在金币面前，那么，我们的外宣怎么能好？我们的国际形象怎么能好呢？
其次，他居然提出：从“道”的层面看，当前这个时代的全球政治与战略生态，可能很难再出像基辛格那样的大战略家、顶级智库学者。
这是让我震惊的。
我们的智库学者，而且是掌管人大重阳这样知名智库的掌舵人居然说当今很难再出现基辛格那样的大战略家，顶级智库学者。如果我们的智库掌舵者都在国际学者面前自矮三分，毫无自信，我们的对外宣传工作确实是不会有什么好效果的。
在中央提出了百年大变局加速演化的背景下，他居然说不能再出现大战略家。这是什么意思？简直了逻辑混乱极了！这无外是说百年大变局下不能出现大战略家。试问，百年大变局加速演进，为什么不能产生世界级的大战略家呢？大战略家的产生不该是时代的产物吗？如果在这样的背景下我们不能产生顶级大战略家，那么谁来产生呢？
在如此激荡的历史时代下，他自己跪下就算了，还要求别人也跪下，这可太过分了。如果我们看看网上民间的对国际观察的人多如牛毛，这么丰富的对外宣传实践，怎么会不产生伟大的战略家？你知道哪位自媒体人就是一个伟大的战略家？当年的苏秦张仪不也是草根出身？
而且如果现在就自认为世界不能出现大战略家，那么，我们靠一些外交宣传的工匠就占领国际道义制高点？我们如何引领世界？火车跑得快，全靠车头带，如果我们现在就说自己不行，那么这样的伟大的外事任务不就是完不成了？
这是非常明显的！
我想，我们就是看看网上那些众多的草根外交分析大师们，也绝不会怂到认为中国人不能在未来的国际激烈斗争中占领国际道义制高点。他们占有素材不多，但是充满了斗志和智慧！
而且这也是与现实不符合的。我们今天依然在坚持毛泽东思想，在过去的2023年是一个民间自发宣传毛泽东思想的年份，未来，毛泽东思想当然会越来越重新被广大群众认识和接受，自然我们的对外的基本思想也依然是毛泽东思想。毛主席离开我们很多年了，但是他的思想在最近却更加有生命力。从上面文件的内容中我们隐约感受到了毛主席思想的力量。毛主席作为伟大的无产阶级革命家，他的思想作为世界的领袖时至今日依然是指导我们前进的灯塔。而不是象基辛格一样，时过境迁，也就烟消云散了。可惜，我们的亲爱的王文教授对毛泽东思想一点也没有提到。但是他却信誓旦旦地说中国不能再出现大战略家。
第三点，他说，相比之下，中国学者则保守得多。象牙塔内的学者只把目光放在体制内的社科基金申请等与职称评价挂钩的目标上，没有任何制度驱动、激励力量去国际知识市场上争取更高的“身价”。换句话说，我们智库圈的思想生产与营销远远没有市场化，更别提武器化了。
从王文这里的介绍就看到了中国体制内智库学者们一副得过且过，。当天和尚撞天钟，毫无迎接伟大时代挑战，参与伟大斗争的意识。在战斗已经打响了的时代，我们的学者们还在做着挣钱，过小日子的昏昏然的生活。这是一些只有自己的日子，而没有大局，世界，更没有无产阶级，国际共产主义运动，世界大同思想的一群人，写论文挣小钱买房，买车而已。
这段介绍，是最为重要，告诉我们当今的智库，也就是对外宣传，对外讲故事的人的话语权掌握在什么人手里。那就是掌握在暖风熏得游人醉，只把杭州做汴州的一群醉生梦死的人手里。
这自然就会解释清楚了我们现在的对外宣传成问题的原因了。话语权不掌握在战斗的唯物主义者、无产阶级手里。这是第一个最关键要检讨的问题。
各方面都在说孔子学院效果不好，但是如何才好？我们现在 网络小说，和豪门恩怨的短剧很火，可是这些都不是我们想传播的，这些内容在国内外火本质上还是小资产阶级的东西，不反应我们本国劳动人民的生活，不反应我们的现实生活，更不反映我们的思想价值。
问题出在哪里？我想出在如何认识自己。你要宣传，就得先知道自己是谁。这个问题搞不清楚，剩下的就不好办。实际上我们上面引用的文件中提出的我们是谁这个问题，是给出答案的了：比如，大国担当，独立自主、引领和平、斗争精神，反对强权霸凌；这几项就是我们对外形象的核心要素。占领国际制高点的任务和定位，这是完成上面要素必须实现的任务，完不成这个任务，上面勾画的大国形象就无从谈起。“必须发挥制度优势，在党中央集中统一领导下，各地区各部门协同配合，形成强大合力。”这是如何实现这个伟大的任务， 是工作方针。
可是我们现在是谁，不是掌握马克思主义的人说了算，而是资本和小资产阶级分子掌握话语权，小资产阶级眼里就是往上爬的思想，他们脑子里都是霸道总裁爱上我这种幻想情节，我们的那些网文小说也是这类东西，什么修仙，不过是这种东西的变种。而且小资产阶级不敢和西方资本抗衡，缺乏大我的人格，只能是小情小调的精致利己主义的东西，缺乏无产阶级的伟大的革命气魄。更不具备无产阶级伟大的不屈不挠的斗争精神，自然也就不能表现中国人民建国后几十年波澜壮阔的奋斗史。也就无法正确认识我们自己，也就无法把我们的形象向世界宣传。上面提到的任务也就无法完成，因为你的宣传都是围绕个人主义出发的，不是大国形象。
最近著名的戏剧人汪海林在一个演讲上说了一段非常有趣的话：
“你让他写长征，他就只会写爱上一个女人，跟着队伍走，莫名其妙走完了长征的故事。你让他写谍战的，他也是写爱上一个女人，就放弃了党国的高官厚禄，成为了我党的地下党，偷各种地图。”
我们现在的各种抗日神剧也是如此，不论什么剧都是搞对象，各种的搞对象，不分时候，不分情况。我最近看了一遍老版《地道战》电影，自我寻思，高川保按照现在的编辑，他该和电影里的谁搞对象呢？以恋爱来抗日的神剧实在是让人反胃极了。
我今天看到恩格斯一句话，恩格斯说如果无产阶级领导革命了，小资产阶级就会意志消沉。我们这些掌握话语权的小资产阶级分子，行尸走肉，毫无生气。怎么领导伟大的对外宣传斗争？
总之，中国人的价值观，无产阶级的价值观，共产党的价值观没有得到伸展，我们的舆论宣传工作是怎么也打不赢的！如果用毛主席的话来说就是没有进行最广泛的宣传动用，这种充满了小资产阶级情调的戏剧情节，是难以唤起广大工人，农民的兴趣的。我七十多的老父亲就喜欢看《大决战》、《跨过鸭绿江》这两边部电影，什么时候碰到什么时候看，从来不烦。国际形象的斗争最基本就是价值观的斗争，也就是我们熟悉的意识形态的斗争，如果我们掌握话语权的人的意识形态不能调动最广大的群众来参与我们的形象宣传工作，我们就只能失败了。
如果说有什么根本办法来扭转我们对外宣传被动局面，我想说，就是坚持马克思主义基本原理和当今世界、中国的各种情况，为世界谋大同而奋斗，舍此，没有第二条道可走。
庄子说：道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。庄子这里反对基本思想不纯、基本思想不纯，神仙也救不了你。戈尔巴乔夫搞得苏联解体，最后不就是违反马克思主义基本原理，引入了西方的什么民主社会主义吗？这就是道杂了。
我们不反对现实中向小资产阶级让步，现实斗争中让步是必须的，必然的，但是前提是你得坚持马克思主义基本原理啊，你得坚持阶级分析，无产阶级专政，得坚持马克思主义的科学逻辑啊。
特朗普要上台啊，肯定得再次对我们疯狂的执行经济制裁，他提出对华要坚持加征至少60%的关税。今天的观察者网报道：据日本共同社2月4日援引政府消息人士报道，日本自卫队和美军在联合指挥所演习中首次将中国列为“假想敌”，并宣称这是“对解放军未来可能‘入侵’台湾地区的担忧日益加剧”的结果。
可见，2024年，敌我矛盾更加尖锐，敌我关系更加清晰，泾渭分明。
然而，王文教授说：“但‘斗争’不代表非要你死我亡、或老死不相往来、或完全好坏对立”，试问我们今天是和美国等西方帝国主义是这种斗争关系吗？
最后补充一个材料，一个电影评论自媒体说最近的网上的一些修仙的电视剧收视率不好，年轻的观众们也对这种满是恋爱脑逻辑混乱的修仙剧丧失了兴趣。这只能说最底层的人们也不再满意廉价的意识形态欺骗了，人们觉醒了。国内的观众开始觉醒，那么，国际沉迷于此的观众就不觉醒吗？看看战乱的世界，那些国家的人民有什么资格沉迷于这种思想鸦片呢？
当今的世界是紧密联系在一起的，觉醒犹如我们的电子商务，也是世界性的，不会只是我们的特产！两面派的嘴脸我想被广大人民揭开将是不远的事情了。
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