反对战争，保卫和平
各位同学们：
大家晚上好！我今天要演讲的主题是“反对战争，保卫和平”。
以前总有人说，你们“00后”这一代，有福气，生在一个和平的年代里。然而事实则是，我们并没有生在一个“和平年代”里，而只是有幸生在一个和平稳定的国家里。战争的硝烟从未散去，和平难能可贵。我们可以看到，在伊拉克，在乌克兰，在加沙，枪声从未止息，杀戮仍在继续，人民蒙受苦难——难道我们不应该反对战争，保卫和平吗？
有同学要问了，反对战争，是反对一切战争吗？当然不是。战争是什么？毛泽东同志指出，战争是“从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。”（《中国革命战争的战略问题》）我们由此可以说，战争是政治的延伸，而如政治一样，战争也有其进步性与非进步性，于是也便有进步的正义战争和阻碍进步的非正义战争。我们反对一切非正义战争，我们也应支持一切正义战争。
那具体说来，什么是非正义战争，什么又是正义战争呢？日本法西斯对整个东亚和东南亚地区的侵略战争是非正义的，各国人民的反侵略战争是正义的；要维护其反动统治的国民党反动政府对我解放区发动的战争是非正义的，在党中央、毛主席的领导下掀起的反帝反封建的人民解放战争是正义的；以色列犹太复国主义在美帝国主义支持下对巴勒斯坦人民发动的战争是非正义的，巴勒斯坦人民反对美以反动派的战争是正义的。如果我们一刀切，“一视同仁”地反对一切战争，那么请问究竟是帝国主义侵略了中国还是义和团侵略了帝国主义呢？有些人，我们姑且当他们有颗纯良之心吧，一厢情愿地希望终止一切战争。“战争是要死人的。”他们哀叹着。可是，倘若让抵抗侵略、反抗暴政的人民放下武器，等待他们的只有更多、更多的死亡。毕竟我们都知道南京大屠杀。看看这些纯良的人吧，他们实际上干的是蠢蛋会干的事，他们的仁义也不过是宋襄公那种蠢猪式的仁义。
那是不是说战争永远都不可能止息呢？这种观点有些极左极右了——它抬什么杠呢？我们都晓得，任何在历史上发生的事物，终究都会为历史所消灭。战争这个魔鬼也是这样。它因为生产资料的私有制和阶级的产生而出现——作为一个信仰马克思主义的新青年，我们也应认为——它将随私有制和阶级的消灭而消灭。私有制和阶级的消灭是一场伟大的革命，“革命不是请客吃饭”（毛泽东：《湖南农民运动考察报告》），不斗争哪来革命胜利？由此，反对战争也需要我们团结起来斗争。这也是革命斗争，毕竟打仗死的都是老百姓的子女，像拜登、内塔尼亚胡那些大资产阶级会把自己的子女送去前线吗？那些垄断大资产阶级会在战场上抛头颅洒热血或在后方努力劳动支援前线吗？凡尔登战役时的法国巴黎歌舞升平，腐败而反动的国民党政府只会“前方吃紧，后方紧吃”，战争与那些家伙间的关系只是利益得失问题。然而还会有“孝子贤孙”说什么“小老百姓失去的只是生命，而我们那些老总失去的可是大量利润啊”——扯淡！从二战后期开始，美国就开始国民经济军事化，军工复合体极速膨胀，他们需要战争来刺激产能，需要战争来赚钱，为此不仅把自己国家的人民送到前线，还在各地拱火，现在还大有搞新冷战的态势。这就是资本，这就是资本主义。同学们，倘若我们真的反对战争，那就必须要团结起来斗争。
也许有同学会奇怪，我们平常不都是说“珍视和平”的吗？怎么你石肃文上台讲话的主题里是“保卫和平”呢？这就是原因——灰尘不扫它不走，战争不斗它不止。我们要反对战争，就必须保卫和平。“保卫”相较于“珍视”而言，是一个更为主动而非被动的动词；而我们搞军训、搞国防教育，包括像今天聚在一起搞国防演讲比赛，那就是说国防事业在我们这个伟大的社会主义国家里是人民的事业，是全民参与的事业。正如习总书记所言，“我们的军队是人民军队，我们的国防是全民国防。”（在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告）因此我们青年学生必须要有主动的意识。我们必须敢于斗争，敢于胜利，来保卫和平。
那我们要怎样保卫和平呢？我们在这里就要讲人民战争的理论。我们要用这一理论武装我们的头脑，要用这一理论指导我们保卫和平、巩固国防。我将从三个方面来阐述我对人民战争理论的理解：第一、战争胜负的决定因素是人不是物，第二、革命战争是群众的战争，第三、政治是统帅、思想是灵魂。
我们先谈第一点：战争胜负的决定因素是人不是物。在一切历史进程中，人是当之无愧的主体；战争作为一个特殊历史进程，也是如此。毛泽东同志在《论持久战》中指出，所谓敌我双方的力量对比“不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比”，因为“军力和经济力是要人去掌握的”。只要是武器，它就需要人去操控，就算未来普及了单兵机械狗，那也是人设计的程序。而核武器也不过就是只纸老虎，明眼人都知道，日本军国主义不是被两枚原子弹吓破了胆才投了降，而是它在海外的精锐部队关东军仅11天就被苏联红军碾碎、它的国民已普遍厌恶战争、它的统治不止在占领区而且在本土也难以为继，这才不得不投了降。抗日战争之最终胜利不只是中国国大、日本国小那么简单——他蒋介石也这么看，这助长了他的消极抗日主张——抗日战争之胜利更是因为日本法西斯的所谓“大东亚共荣”没有办法真正使人民获益，而中国则有真正站在人民这边的共产党和其领导的革命军队。我们今天再提“决定战争胜败的是人民”（毛泽东：《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》），最核心的就是要树立一个信念。什么信念？那就是人民必胜、敌人必败的信念。国防国防，我们防御的是外国反动势力的进攻，我们要保卫的是世界和平，是我们伟大的社会主义祖国的和平，我们代表的是要求进步的势力，而我们防备的敌人则是落后的、反动的一帮。我们有什么理由会失败？一切反动派都是纸老虎！同学们，来则必战，战则必胜，这就是我们必须树立的信念。
第二点，革命战争是群众的战争。因为“决定战争胜败的是人民”，所以认识到这一点的马克思主义者自然也便会得出“只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争”（毛泽东：《关心群众生活，注意工作方法》）的结论来。侵略战争从不会是群众的战争，因为侵略者从不会动员群众。他们固然可以煽动国内的民族主义情绪，然而群众不会买他们的账。恩格斯曾描述过一种十分令人哭笑不得的局面：“即使是伦敦东区最贫穷的爱国者，一想到英国的财富和工业，也会不由自主地挺起胸膛。”（《英国工人阶级状况》）一旦认识到这些成就、战果于自己的现状并无干系时，四万辆坦克不会比四百万条面包更好，歼敌两千不会比消灭一只该死的硕鼠更令人舒心。民族主义的煽动不是动员群众，群众也不会真得跟反动派走——最近以色列本土的大规模反战游行不就是最好的证据吗？要发动群众，首要的条件就是要有一个真正为人民服务的党，要有一支真正的人民子弟兵；而我们有我们光荣的、伟大的、正确的中国共产党，有这个党领导的人民军队，又何愁动员不了群众呢？同学们，我们现在必须要学好国防知识，假如那天真的来临，我们就是支持英勇的人民解放军抗击敌人的坚强后盾。我们就是山，我们就是海，我们要把帝国主义侵略者埋葬在人民战争的汪洋大海中！“军民团结如一人，试看天下谁能敌？”（毛泽东：《八连颂》）
政治是统帅、思想是灵魂，这是我最后要讲的点。我们都晓得，战争是政治的延伸，如果我们不重视政治问题，就是不重视战争问题，那谈什么保卫和平呢？我们在中国革命之初，就强调“思想建党，政治建军”。如果我们不讲政治，那和旧军队有什么区别呢？不讲政治，就要犯错误，看不到人民群众的作用，不会有极强的纪律，也就不能主动地站在进步的一边，主动地参与正义战争而反对非正义战争。不用马克思主义指导我们的国防思想，就认识不到我们的最终目的是要消灭战争，而不是防备战争。怎么消灭战争？我们讲，要用革命战争来消灭非正义战争，要发动群众来一起斗争。同时，意识形态的斗争也是政治斗争，是现在战争的一种。要打赢这场看不见的战争，就必须要坚持革命的马克思主义理论，坚持中国共产党的领导。我们还要在国际上争取朋友，一旦全世界人民意识到究竟是什么在持续妨害着和平、什么才是真正的人民之友，他们发出的正义的吼声，要比帝国主义的核武器威力大一千倍、一万倍，甚至更多。这也是我想和大家谈谈人民战争理论的一个原因，因为只有当我们意识到我们的力量时，我们才有可能战胜敌人，才能够保卫和平。
同学们，现在的国际形势不可不谓是”山雨欲来风满楼”啊。第三次世界大战的疑云仍在，硝烟也从未消散。但是，我们要有志气、有信心、有勇气，坚定共产主义信仰，学好国防知识，反对战争，保卫和平。让我们一起高呼：
打倒帝国主义！
反对一切非正义战争！
为彻底消灭战争、实现永久和平而斗争！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
石肃文
写于2024年9月5日夜
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