小学时我就被灌输一种理念，就是说要成为人上人，学校里说，长辈们也这么说。他们告诉我，成为人上人的方法就是要吃得苦中苦，当时我比较小，没有延伸去想，就觉得人上人的意思应该是一个人站在另一个人肩膀上，这样似乎就能看到更远的风景。然后就有一个矛盾了，因为我想既然要站在别人身上，那么那个在下面被压着的那个人应该是最受苦的，怎么又说人上人要吃得苦中苦呢。
中学时候我在某一天百无聊赖中又想到了这个问题，我突然意识到，有人要成为人上人，就必然有人要成为人下人。有人要踩着别人登高，就必然要有人被踩，所有人都想要当踩别人的人，那就导致了你只能去踩比你弱的人，而比你强的人需要踩着你。我觉得这就是鲁迅所说的“抽刀向更弱者”了，而这句话的前一句是“弱者愤怒”。
后来接触到了更多的类似的理念，例如我生来就是人杰而非草芥、要站在群山之巅俯瞰平庸的沟壑等等。我感到匪夷所思，谁是人上人？谁是草芥？谁又是平庸的沟壑？打药除草的农民是吗？流水线的工人是吗？寒天里摆摊的小贩是吗？可这不都是劳动者吗？怎么无形之中，平等的价值观就成了一句空话了呢？
当然，不可否认，人与人之间的不尊重甚至歧视是永远存在的。例如我在城里的高中上学时，也曾羞于启齿谈及过父母农民的职业，在大学寒暑假进厂打工之余，也被包工头嫌弃干活慢冷嘲热讽过，住过二十块钱一晚的旅舍，也曾在桥洞底下坐过半夜，可是这些就应该被歧视吗？就应该被说成是草芥，是平庸的沟壑吗？
这样的理念无疑把人分了等级，像印度的婆罗门刹帝利吠舍首陀罗一样，只是这样的等级是无形的，还让一代代学生抱有了能够等级上升的幻想，为了这个上升而趋之若鹜。似乎考了高分就一定能够阶级跃迁了，努力了之后就一定能够高人一等了，倘若不知道尊重每一份职业每一个劳动者，把职业分为人杰和草芥，那纵即是学历再高，也不应该被推崇被肯定吧。
我觉得教育所要传达的理念，还有我们的人生追求，不是要成为人上人，而是要让这个社会没有人上人。
这样的梦想可谓是特难了，但是对于个人来说，也不难吧，学会尊重其他人，不带有色眼镜看人。你可以有更高的职业追求，也可以树立远大目标，你可以心里认为某些职业就是下三滥，可以不去聆听，也可以不去深入了解，但你不能在言行之中对一些职业充满鄙夷和不屑，对一些靠出卖体力换去报酬的劳动者有歧视。你不能抱着社会达尔文主义的想法，给自己的有色眼镜加上一顶堂而皇之的帽子。
我想，人生的追求，并不是为了高人一等，把不如你的人踩在脚下。不是你在街上看到一个乞丐，教育孩子说要好好学习，以后不要成为这样的人，而是说你要好好学习，让社会上不要再有这样的人。
接受教育和有人生追求的目的在于让我们有一个幸福满意的人生，但每个人对幸福的定义都不一样，有的人觉得有一个美满的家庭就是幸福，有的人认为要在某个事业上到达一定高度才幸福，有的人认为家人闲坐灯火可亲就是幸福，有的人认为付出一点换来一点回报就是幸福。我认为我能写出一部好的作品，成为一个问心无愧的作家就是幸福。
人生的追求因为个体的差异性而变得不同，而教育的目的绝不是让人走向趋同，而是让人找到自己喜欢的路，然后平等对待走其他路的人，你可以选一条大多数人走的路，但你不能对走其他路的人嗤之以鼻。你不能一方面说着自己践行了核心价值观中的平等观念，一方面又说自己要成为人上人。
我想，成为人上人的意思是你要不断超越曾经的自己，而不是超越其他人甚至踩着其他人。没有人生来就是草芥，没有人就活该当沟壑，每一个人都有被喜欢的方面。人是人，人不是动物，社会并不是离了你死我活的斗争就运转不下去了，就非得靠撕咬的优胜劣汰才能活下去。
在竞争中胜出，再回过头来说那些没有胜出的人是不努力的草芥，这其实就是德不配位。抽刀向更弱者的人，本来就是心里没底气的体现。
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