哲学是什么？认识世界的思维方法。人类认识，掌握，使用自然规律，从必然向自由迈进的捷径．西方的启蒙哲学，以至到马克思主义的哲学观．虽然，起到引领人们启悟于现实世界的作用．可惜的是只提供了一条认识世界的道路，单一的物质为主的世界观．
物质世界以物质为主．这是决定性的，物质决定意识，意识对物质有反作用力，但超越不了物质存在．精神世界也以物质为主，就有些偏颇．在精神世界，毛主席提倡的方法，荣誉压倒物质奖励．意识领域成为共产党员的基本条件，如大公无私，求实务真，批评和自我批评，保护祖国人民．是比任何国家所进行的社会主义实践，都要接近完满成功．
实现共产主义，必要进行共产主义的思想境界的引导．思想境界的高低，直接影响对物质世界的索求．对物质需要的疑惑，又可能让人走向歧途．这两种关系相辅相成，相克相制．很难周全．不能寄希望人人都是尧舜，如果实行严格的规制，似乎违背人心的自由活泼．
人性的本原无善恶，但有自我和本我的区别．每一次的推翻旧有制度，就是本我的觉醒，要求天下为公．都要经历一段原始社会的雏形－－－－聚众商议．只是很快又过渡到奴隶封建资本主义的形式－－－－唯我独尊，这就是自我的顽强表现．
物质世界，以解放生产力为首要条件．只能以贡献的多少，来衡量他人的劳动成果，按劳分配，就谈到了物质奖励．人，没有积极性，创新就成为空话．这里面包含着一个常识，道德高尚的人，不一定是创造奇迹的人．社会的发展前进，需要特殊的人才．
所以说西方的哲学思想，只是一种保护主义的思想．有意保护弱者的权益，但无意之间又陷入适者生存，强者恒强的怪圈。因为生产力决定一切，生产力不发达，就可能落后于时代，进而影响科技成果的推陈出新，以至于积弱积贫，无法自立世界先进前列。
西方的哲学，完成社会主义革命成功的实践性上，有待商榷。苏联走过的道路，以及中国即将走的道路，不是偶然性的偶然结果，隐含着某种无法改变的历史趋势。但是一定要扭转，不能再继续下去。
现在，中华文化的重新振兴，是要知道毛主席时代的突飞猛进，团结奋发。不仅仅是马克思主义的胜利，还是中华文化熏陶其中，起了很强大的精神支持作用。
比较中国文化的哲学精髓，不是西方某些哲学家说的，只是老子有点哲学思想，整体缺乏这种意识，而是，中国哲学的神秘性，挡住了许多人的脚步，无法进入殿堂。事实上，是比西方哲学，更加具有形象性，缜密性，完全性。如果加以西方的科技实践精神，和中华哲学的意识，或许是一个崭新领域。
当今时代，我们所处的这个时期，有一点最显著可贵的成就，没有人约束你的思想，可以无边无际的幻想未来，天马行空。就是有人大喊自己是大觉者，证悟一切，也不会让人惊诧，最多哈哈一笑。或许幽默的说一句：又有一位是穿越时空，来自未来。国人即不信仰宗教，又不崇尚共产主义品德修养，很危险。现在的宗教已不是旧制度下的政教合一，统治愚民。而是让人有精神的追求。佛法是教人去欲，道教是让人去私。
中华文化不是虚无缥缈。去欲，就能看破七情六欲的危害，而不沉溺于无道。去私，就能拒绝人情世故的贪求，而不淹没智慧的灵光。权当是不切实际的聊天，但是还要说，中国传统文化的哲学精髓，涵盖宇宙一切的事物。
本着弘扬中国文化，让世界更多的人认识我们民族的智慧，充实自己。敢于幻想一切不可能的形象思维逻辑，逐一介绍解释精髓哲学思想。
（待续）
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