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现代佛学研究重振声势的转折标志

何小颜 · 2009-03-17 · 来源:
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                          现代佛学研究重振声势的转折标志

——《中国佛教》  

  

    佛教是世界公认的三大宗教之一,肇始于印度,约在公元1世纪前后(汉代)传入中国,正如本书《中国佛教》前言所说的:“佛教传入中国,近二千年来,对我国社会发生过深刻影响。”西来的佛教与中国的本土文化互相影响、吸收、结合,逐渐演进为中华民族的宗教之一,并构成了中国传统文化的重要组成部分,对中国社会和精神的各个方面都产生了巨大而深远的影响。  

    我国长期以来主要进行的是佛经经典的传译和著录工作,如汉代至宋代,已经翻译了约6000余卷的经籍;清代总集《龙藏》,收有佛教经籍达7168卷。而翻译就是语言的转换,其目的是为了让国人能够使用自己的文字读懂理解原典的内容。1982~1994年编纂完成的《中华大藏经》,收约23000卷,可谓大而全了,但采用的是重编影印的方式,虽是佛教经籍的集大成,然而仍属于资料的收集、分类、著录、版本校勘等等与传统本质区别不大的工作。  

    至于用现代理念和方法来研究中国佛教,其开拓也晚,其进程更是曲折多艰,这是因为我国至20世纪才堪称真正开始迈入现代化的门槛。日本就远远走在了我们的前头。日本明治维新后,国力强盛,佛教适应社会的发展,经过内部改革和积极向西方学术学习,使佛学研究方面有了全面的改观。中国的佛教史研究是先从翻译日本著作开始的,其后才出现中国学者自己独立研究的佛学著作。如胡适《神会和尚遗集》,汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,即属于有代表性的阶段成果。  

        新中国建立后,经济、文化等各方面的建设出现了前所未有的繁荣景象。但必须说,佛学研究在整体上进步甚微,甚至陷入了停滞不前的尴尬境况。  

        然而,奇迹在艰难中却发生了:  

        1955年,锡兰(今斯里兰卡)为纪念释迦牟尼佛涅槃2500年,发起编纂英文版的佛教百科全书,希望各国佛教学者给予支持和合作。中国总理周恩来接受了锡兰总理之请托,指示由中国佛教协会组织人力为锡兰编写有关中国的条目。于是,中国佛教协会立即成立了“中国佛教百科全书编纂委员会”,动员了当时全国佛学界知名的高僧硕儒承担写作相关内容,共计写成汉文条目400多篇,约200多万字,圆满地完成了任务。  

        我国将部分对方需要的英译稿寄往锡兰后,可惜的是我国自己的中文稿却长期搁置,并没有机会汇集整理出版。其原因是众所周知的。只有等“文化大革命”结束后,转机才终于出现。学术界在重新估值这一佛学研究的成果和遗产后,决定让它重见天日。  

        于是,在中国佛教协会的主持下,经过数年努力,由本社承担编辑和印制的这套书终于赶在了1980年即“文革”结束后不到四年的时间推到了世人的面前。该书从组织编写开始,到最后成书,前后费时约二十五年,可谓是历经坎坷。  

        这套内涵丰盛的四卷本著作具有百科全书式的体例。主要内容包括:第一卷,介绍中国佛教史略、中外佛教关系史略、中国佛教宗派源流。第二卷,介绍佛教人物和中国佛教仪规、制度。第三卷,介绍大乘、小乘佛教的经、律、论著作。第四卷,介绍佛教经籍和中国佛教教理。(可补充的是,2004年由中国社会科学出版社出版了第五卷,内容是佛教与中国文化、藏经、石窟和佛塔。)  

        落款时间为1979年的书中“前言”由中国佛教协会会长赵朴初撰写,在文中他提到了这么几点值得特别留意:  

  

        一、“聘请国内佛学者担任撰述。”  

  

        二、“全部汉文原稿迄今未公开出版。”  

  

        三、“这些文稿撰于二十年前,部分已经离开人世。”  

  

        对第一句话,我们翻阅此书,就会发现前言所说的“佛学者”其实都是高僧大德,如曾任中国佛学院院长的法尊法师,曾任中国佛教协会副会长的巨赞法师,曾兼任中国佛教协会会长、中国佛学院院长的藏传佛教高僧喜饶嘉措,有“中国第一比丘尼”之称的隆莲法师,或都是国内顶尖的佛学学者,如有被誉为“中国大陆佛教研究界第一硕学”的吕澂,曾任中国佛学院副院长的周叔迦,等等。这也事属当然,因为它是当年周总理亲自过问下集全国佛学界之力的产物,在当时的全国具有着最高的佛学学术代表性和权威性。  

        对第二句话,可以告慰的是,一年后即1980年,这部书稿经过佛学界和出版社的努力终于付梓问世了。  

        可是,在撰写“前言”的时候,有些如喜饶嘉措已于1968年圆寂了,周叔迦已于1970年去世了,高观如已于1979年作古了……他们是看不见这本书的出版了,第三句话表达了赵朴初先生对逝去者深深的遗憾和眷念之情。  

        该书1980年出版首印后,填补了佛教学术研究的空白。众所周知,代表中国最高文化学术水平的“大百科”工程,其中1988年出版的《中国大百科全书· 宗教》卷,所列“佛教”与“中国佛教”部分,其条目的文章就是大量直接迻录、采纳或借用了本书的原稿原文及其原始资料。  

        《中国佛教》的问世,不啻是现代我国佛学事业曲折前行的一个缩影,更可以说是现代我国佛学研究重振声势的一个转折标志。

                                                                               2008.10.21

【附记】  

    本文收入中国出版集团“名社30年书系”之一《日出东方——东方出版中心》(东方出版中心2008年12月第1版)之“书香东方篇”,本文为原稿,刊文则有违背本文意愿的删节和修改。  

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