论毛泽东文明的可能性和必要性
潘老师
我认为现在应该从社会学文化学的角度提出一个新的概念：毛泽东文明。这是一个与毛泽东思想、毛泽东主义、毛泽东精神等概念紧密联系而又涵盖力更强层次更高的概念。
其可能性在于：毛泽东时代的文化内涵、文化风格与传统中国社会、当前中国社会和西方社会有着明显的区别；不同立场不同观点的人都对毛泽东时代的独特性作出自己的回顾和评价；广大普通群众对毛泽东时代有着很深的眷恋。这说明毛泽东时代有着自己引人注目的文明形态，需要我们深入研究。
其必要性在于：
第一，这是为了回应最广大普通人民群众对毛泽东时代的美好记忆。对全中国经历过毛泽东时代的绝大多数人来说，毛泽东时代是美好的，是数千年来最文明的，是值得大书特书的。
第二、这是为了回击国内权贵利益阶层和西方文化殖民势力对毛泽东时代的歪曲和诬蔑。近30年中西方文明冲突中，中国几乎没有任何文化还击能力，一个重要原因就是政治权贵和文化权贵对毛泽东时代进行丑化，自毁文明长城，致使中国失去了文化国防，沦为西方文化殖民地。
第三，这是为了纠正年轻人对毛泽东时代的错谬认知。近30年来，政治权贵和文化权贵对年轻一代洗脑太厉害，以至于他们一听到毛泽东时代的反应就是“专制”、“暴力”之类，却对毛泽东时代的良好社会风气一无所知。于是中国民间就出现了这么一个奇怪的矛盾现象：绝大多数经历过毛泽东时代的老人对毛泽东时代充满了感情和美好记忆，但从大中学课堂出来的年轻人对毛泽东时代则有明显的排斥感。
第四，这是为了与当前社会现实做对比。当前政治权贵和文化权贵从自己的利益出发，划清了自己同毛泽东时代的界线。广大人民群众也从自己的利益出发，以毛泽东时代为参照，对现实社会提出了强烈质疑。我们可以站在人民群众的立场上，把两个不同的社会形态加以鲜明对比。
第五，这是为了确立毛泽东时代在中国历史和世界历史上的特色和地位。我的大体评价是：毛泽东文明兼有宋代文明的道德理性和大唐文明的青春活力，兼有中国传统的人情伦理和西方的民主平等，兼有心性修养的自律性和制度制衡的他律性。毛泽东文明是古今中西文明精华在当代中国的初步提炼、融汇和结晶。
第六，这是为了建设中国未来文明的需要。中国当前社会没有任何文明基础，古今中西的文化糟粕乱七八糟堆在中国人的精神世界中，成为毫无章法的文化大杂烩，所以当前中国人的人性才如此畸曲混乱。作为一个有数千年历史的大国，重建社会文明是有可能也是迫切需要的。毛泽东文明应该是新文明的基础。
原我们重视毛泽东文明。
2009、3、27
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