鄙人有幸生在一个言论自由的时代，那时候我们这些做学问的人非常受人尊崇，我们可以周游列国、四处讲学和议论时政，从来没有遭遇过删帖和封帖的现象，更没有享受过被大批警察保安监视和守护的荣耀，没有哪个诸侯想到把我们送到精神病院，更没有哪个诸侯敢于把我们关进监狱，因此我孔子的大名，以及老子、墨子、孙子、荀子等的大名才能够流传下来，广为人知。如果不幸我生的再晚一些，生在秦始皇时代，多半早被活埋了，至今可能仍是个无人问津的普通人呢！
当年齐景公问政，我言简意赅说了八个字： “君君，臣臣，父父，子子。”这大概就是后来“三纲”的雏形吧？然而，我当时所说的充其量只是“二纲”而已，并且我的本意也完全不是后人理解的那样。
后来，有人在我所说的八个字后面加上“夫夫,妇妇”，进一步曲解我的意思，于是就诞生了所谓的“三纲”。
第一层曲解：把“君、父、夫”放在“臣、子、妇”的地位之上， 所谓“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”， 要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫。这种观点故意制造了人与人之间的不平等，特别是男女之间的不平等，这当然是极其错误的，属于明显招骂的行为，害得我被妇女们骂了两千多年。
第二层曲解：君王要做的象君王，大臣要做得象大臣，父亲要做得象父亲，儿子要做得象儿子，要求人人各守本份。这样的理解本没有什么不对，只不过是不够全面——倘若做为“君、父、夫”的一方不守本份，做为“臣、子、妇”的另一方又该怎么办呢？
所以，我的本意其实是：（只有）君君，臣（才能）臣，（只有）父父，子（才能）子。也就是说，在前一句和后一句之间是存在条件关系的，意思是说：只有君王做得象个君王，大臣才可能做得象个大臣，父与子的关系也一样。
那么有人不禁要问：如果君王做了君王不应该做的事，臣子该怎么办呢？关于这一点，我虽然没有明说，但你们完全可以意会：如果君王是个昏君，大臣完全可以不做忠臣。这在周武王、周公时代是完全可以的。只可惜到了西汉，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，把“三纲”曲解为愚忠愚孝，于情于理不通之至。要按照那种歪理邪说，周武王、周公、汉高祖、项羽、唐高祖等皆是大大的奸臣了，难道中国的历史是由这些奸臣所改写的吗？真是天大的笑话！
其实，我所强调的忠君爱国，翻译成现代文的意思应该是：忠于明君，热爱祖国。忠于明君并非忠于某一帝王，特别是对昏庸的帝王更不能忠心；热爱祖国并非热爱某一王朝、政府，特别是对腐败无能的王朝、政府更不能热爱。 这一点，历代的统治阶级都故意混淆了它，比如说官逼民反，官府非但不检讨自己过错，反而视造反者为贼为匪，骂他们不忠不孝。再比如当今出现的群体事件，官员们不仅不从自身找原因，反而污蔑人民群众被有少数坏人操纵，给这些坏人扣上一顶“反对党，反对社会，反对人民，不热爱国家甚至叛国”等等的帽子，同时人民群众也好象都是一群不明真相、连好人坏人都分不清的智能低下者。而统治阶级似乎永远都代表着国家，代表着民族，代表着人民群众，他们仿佛永远都是光荣的、正确的、不容置疑的。
今天我所说的话，希望各位志士同仁细细品读，好好思索，那些骂我愚忠、骂我封建的人都是没能读懂我的人。现在是网络时代，在网络上民众有了更多的言论自由，可以与我们春秋“百家争鸣”的时代相媲美，因此我才有机会重新出来纠正后人对我的曲解，希望网管们给我一个澄清几千年冤案的机会，不要屏蔽我的声音。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
