天道原理与心极必反定律
摘自：刘浩锋《天道辩证逻辑的数学基础与中华文化复兴----破解形式逻辑悖论形成原理及兼论21世纪中国社会形态演进》
部分摘抄学界泰斗权威对天道辩证逻辑的指评：
刘浩锋发明的天道辩证逻辑与天道思想学说，我非常赞同。实际上，我所发明的关于易道的数理辩证逻辑，从数理形式上为其思想提供了有力的佐证。浩锋才三十多岁研究中华本土文化的现代化与全球化，通过创建中华文明之根天道辩证逻辑为工具，建立了站在东西方文化文明两巨肩之上的庞大的科学思想体系，学术思想能够如此的深入与成就，在全国当属罕见。
刘浩锋论证出了哥德尔不完备性定理反证中华太极图天道原理作为宇宙科学的整体性与普遍有效性，这巨大的理论成果，为中华文化复兴在世界学术界奠定了无可辩驳的科学理论基础，根本上结束了百年来的本土文化自卑，树立了中华文化的宇宙性科学旗帜，为重塑中华民族尊严做出了历史的贡献。也必将对人类传统科学的解放与飞跃产生根本性的推动力。
——中国人民大学博导、北京市逻辑学会会长赵总宽教授
2011年5月19日人大宜园寓所
我能理解刘浩锋先生的天道辩证逻辑思想，中国很多的高级知识分子都不能理解刘浩锋的思想，是因为他们被西方片面思维洗脑了，看问题偏执所致。
——香港中文大学逻辑学教授黄展骥老先生
2011年5月29日中山大学紫荆园
我理解赞同刘浩锋的天道辩证逻辑思想：“通过论域的不断扩大，来不断化解悖论，却同时又形成新的悖论过程，当论域上升为宇宙整体，形式逻辑的极致也即是辩证逻辑的极致，其所形成的逻辑运动轨迹，其实就是双螺旋运动。”事实上，这是对我所研究的逻辑学思想的自然延伸与圆满总结。
2011年5月29日中山大学紫荆园与万小龙对话
天道四原理，二定律，原本是互为一体不可分割的整体。
1、本体论原理：
天道阴阳化生宇宙万物，天道即为宇宙之本体；用数学证明即是，一切正负数相加为0；用物理学证明即是，一切正负物质相遇而涅灭为0；0表征着宇宙的本体与本源，是永恒不灭的；代表着彼岸圆满世界；非0表征着宇宙的表象与形式，是过程性的；代表着此岸不圆满世界。非0一切数所代表的宇宙表象世界皆来自于0所代表的宇宙本体与本源，又终将在“成住败空”“长盈消虚”周而复始的循环轮转中归于0；量子物理学完全证明宇宙所有的粒子，都有与其质量、寿命、自旋、同位旋相同，但电荷、重子数、轻子数、奇异数等量子数异号的粒子存在，称为该种粒子的反粒子。现在为止，人类已发现的几百种微观粒子都存在与自身相反的反粒子存在。光子的反粒子是其自身，恰如0的负数为0，故光子是宇宙万有的本体与本源；宇宙一切皆来源于光，一切终归于光；故上帝就是巨能光生命。佛陀言：众生法性平等，都可以成佛，也必定成佛，因为，众生灵魂的本质是生命光能量，众生所具有的宇宙法性也即宇宙本体是完全一致无分别的；光子存在波和粒子的阴阳辩证统一关系，也即证明意识与物质是一体两面，彼此互为转化依存，符合天道宇宙法则的心念运行可以创造各种能量层级的天体世界，这个过程就是宗教修炼成就宇宙大树上的果子。每个均衡圆满运行的天体都是善的神袛，代表着福德；畸形如彗星的天体即是恶的神袛，代表着灾患；故世界既是物质的也是意识的，本质上都是能量的不同形式，宇宙本质上是一个巨大的能量信息场。这是解密宗教神与上帝的真面目，实现信仰返璞归真的科学解释。由此证明，中华传统文化核心思想“太极图”即天道阴阳转轮是宇宙的本体。
2、方法论原理：
天道阴阳化生宇宙万物，即是指出：阴阳矛盾的辩证统一是宇宙的根本规律；逻辑学上即是中世纪逻辑学家邓斯•司各脱（Duns Scotus1266—1308）规则指出：从矛盾能够推出一切。量子物理证明，一切粒子都具有和其相反的粒子存在。宇宙的本体光能量本身亦是波场与粒子的辩证统一，呈现螺旋形运动；光子演化组成了宇宙间各种能量形式，一切物质的、精神意识的、历史的、数学的、逻辑的、天体的等，都遵循着天道法则呈现螺旋形运动；一切数都可以用正反形式得到表现。一切粒子和一切数，都是一个相对独立的整体又是组成更大整体的部分；故正确理解掌握宇宙事物一分为二的辩证法，需要人们从主客体相应的整体关系中把握；如微观粒子、细胞、器官、人、家庭、企业、政党、种族、民族、人类、地球、太阳、银河系等都是一个局部的整体，又是组成更高整体的部分；又如，仅仅从人的头发或者指甲或者败死的细胞而言是无生命的，但是从人的整体来看，它们是有生命形式的，是组成人生命整体新陈代谢的一部分；同理，一个石头或一块泥土、一条小溪而言是无生命的，但是从一条山脉、一川江水、国家地理、地球或更高层级的生命形式来看，它们是有生命形式的，是大生命新陈代谢的组成部分。人类是地球整体的一部分，人类的进化命运是地球大生命新陈代谢的组成部分；
故宇宙事物一分为二的阴阳辩证法是根本的方法论；所谓阴、阳、中和，一分为三本质上也是“中和”和“阴与阳”的一分为二的辩证关系。也即一分为二与一分为三本质上是一回事，是从不同的层面来看待问题才出现形式差异。也即，阴中有阳，阳中有阴；形式逻辑隐含着辩证逻辑，辩证逻辑包含着形式逻辑；由此推之，一即是万，万即是一。这一即是矛盾阴阳的辩证关系，其物理证明即是一切正反阴阳物质存在与精神意识的本体、波粒辩证关系的光子。由此证明了中华传统文化核心思想“太极图”天道阴阳转轮，蕴含着普遍理解宇宙一切的正确方法；
3、逻辑论原理：
天道阴阳化生宇宙万物，即是指出：阴阳矛盾的辩证统一是宇宙的根本逻辑规律，阴阳矛盾可以推出宇宙一切。
易经数理系统，就是东方中华祖先发明的彻底兼容阴阳矛盾，实现“心意识和宇宙整体信息沟通”的逻辑推演形式系统。与此构成辩证关系的是，西方数理逻辑的演绎、量子力学的发展，质能守恒定律、宇宙大爆炸的发现实现了从“物质技术到宇宙本源的沟通”。
可见，东西方两种逻辑形式对立互补，恰如一个圆，从心意识向内运动，直通宇宙本源，与通过物理技术向外运动，亦直通宇宙本源，两者路径截然相反，却抵达同一个终极目标；抛开形式上与路径上的对立差异，两种逻辑形式本质上都是一种，皆符合天道宇宙法则自身演绎所具有的螺旋形运动轨迹。这种逻辑形式上的对立差异，决定了东西方文化与文明历史演进路径的辩证关系。
西方欧美整体性是分析文化与分析文明；西方社会总是周期性的大起大落的恶性循环螺旋形扩散运动，不断侵入其他文化与文明，容易导致古文明的断流；与西方形式上截然相反，东方中国整体性是圆融文化与综合文明；相对于西方社会，东方中国社会总是周期性的均衡平稳良性循环的内扩，不断兼容外来文化与文明，故五千年中华文化与文明精神气脉能源远流长。而从地球大生命整体审视，这就是中国之所以是世界中央之国的奥秘所在，其文化的全球层面的复兴崛起，必定转动世界东西方之阴阳。20世纪受西方文化的打击重创后， 21世纪必定与时俱进的在现代性、全球层面上开创全新的兼容西方文化的民族的世界新文化形式，实现中华文化与民族组织的整体性伟大复兴，引领世界文明五千年周期的大转型，实现螺旋形大提升，造福人类，迎接外星文明，共建和谐宇宙。
一些数学家、逻辑学家、经济学家、政治学家、哲学家们经常犯的错误就是，习惯从东西方各自一方的逻辑形式上来界定对方是否成立，而看不到辩证双方互为整体的关系，以致陷入片面局部的理解问题之中，都不是“真有效”。甚或，以各自的逻辑形式来解构对方，实现部分的兼容，创造各种逻辑形式，都不是普遍有效圆满的。
从而，天道辩证逻辑，屹立于东西方文化两巨肩上，统帅东西方传统的逻辑形式，实现两者在更高层面上的融合统一，以宇宙整体观来实现阴阳辩证推理，这就是天道辩证逻辑。
形式逻辑系统通过扩大论域来化解矛盾，反过来又不断陷入更高层面的矛盾，于是，论域的扩大直至延伸为整个宇宙，从而得出两条结论：1、要真正普遍性有效解决宇宙内之矛盾，必须从宇宙整体层面来思考问题。2、宇宙是个阴阳矛盾关系的辩证体。3、如此一来，形式逻辑系统不断扩大论域不断形成悖论的螺旋形运动过程，同时也是周期呈现局部接纳矛盾的辩证运动过程；形式逻辑系统论域扩大的极致也即是完全接纳矛盾的阴阳辩证逻辑的极致。
故，传统辩证逻辑与形式逻辑两者本身是一对互为依存的辩证运动关系。传统人们对逻辑矛盾与辩证矛盾的争议不休，其实各自存在偏执；所谓逻辑矛盾，是以排斥矛盾的形式逻辑推理陷入矛盾之中，形成悖论；所谓辩证矛盾，是以接纳矛盾的辩证逻辑推理包容系统中的矛盾；而事实上，形式逻辑排斥矛盾最后总是同时制造新矛盾的过程，本身也是辩证运动过程；辩证矛盾接纳矛盾也在不断的消除矛盾过程，本身也是形式逻辑运动过程；正所谓，阴中有阳，阳中有阴。
根据上面第三点所证，形式逻辑系统论域的极致圆满为整个宇宙时，也即是辩证逻辑的极致圆满。这也证明了中华文化阴阳天道思想，阴扩大的极致即是阳，阳扩大的极致即是阴，正所谓：阴即是阳，阳即是阴。用数字表达即是0。0是圆满的，0 的阴阳矛盾还是0，代表着宇宙整体。
另一方面，量子物理学证明，一切正反物质相遇涅灭为纯粹光能量。也即证明，宇宙一切存在都来自于光能量，光子即是宇宙间最小的物质性，具有粒子性，同时也是宇宙间最小的精神性，具有波场性；阴与阳缩小运动的极致，和阴与阳扩大运动的极致所形成的状态，都出现了彼此等同衔接的现象。这恰恰证明了佛陀悟道后启示的宇宙运行原理：“至大无边，至小无内”；至大来自至小，至小来自至大。天道循环轮转也。
既然宇宙存在物质性与精神性，那么，证明了物质性宇宙与精神性（信息能量）宇宙之间的辩证关系，彼此互为阴阳在极致圆满处互为转化关系（佛陀教导众生发深广圆满之菩提心就是这个原因。心念信息圆满运行的结果会不断积累物质能量乃至灵魂成就正果获得星体与宇宙报身），两者构成了上帝肉身与精神的整体，处于宇宙大生命的新陈代谢中。而宇宙的大灵，即是从宇宙整体层面而言，阴性信息能量与阳性物质能量中和涅灭后的宇宙纯粹生命能量。西方《圣经》说，上帝就照着自己的形像造人。古希腊神话中的普罗米修斯与东方中国神话中的女娲，都是用泥土仿照自己创造了人。故，原本中华文化崇尚“天人合一”，与古希腊柏拉图所言：“神就是永恒的人”，或者西方《圣经》“道成肉身”，所指都是一回事。《圣经》言：太初有道,道与神同行,道就是神。
从而也可以说，宇宙既是无穷大不断扩散运动的极致，必然回归为无穷小，无穷小内敛运动的极致，必然重新爆发宇宙爆炸的无穷大运动；宇宙就是 0与非0彼此互为循环运动的整体。而这就是中华文化核心智慧标志“太极图”所展示的“天道辩证逻辑”原理。赵总宽教授称为“易道辩证逻辑”。也即是证明，传统易道数理实现心和物在宇宙整体系统层面全息的推理方式是宇宙科学。也证明佛陀教导众生修行发愿利乐十方世界一切众生的深广圆满菩提心是宇宙科学。见证基督教导众生博爱、孔子宣扬大爱、穆罕穆德崇尚大慈悲都是源于此理，唯有如此才能真正提升个体生命的跃迁，回归宇宙大自由与大福祉。
数理逻辑逃不出悖论的漩涡轮回，本身即是隐含着“阴阳辩证逻辑”。数理逻辑与阴阳辩证逻辑互为辩证关系，本身证明辩证逻辑包含着数理逻辑。为了方便区分传统逻辑称谓，故以“天道辩证逻辑”来统帅传统东西方两种逻辑形式，实现逻辑自身的跨越与建设，从而铺就中华文化复兴思想建设的逻辑基础。（参见刘浩锋：《天道逻辑学》）
4、价值论原理：
天道阴阳化生宇宙万物，即是指出：宇宙万物皆来自于同一，又同时是个互为关联依存的有机整体。而阴阳矛盾的对立只是形式，彼此互依互补的关联才是根本。由此推理出，阴阳彼此作为整体存在，关爱对方的同时，也即是关爱自己。损坏对方也是自损福报。个人与个人、社会、自然如此，国家民族与国家民族、人类社会、宇宙众生的关系都如此，故人类主流文明的开创者们都会遵循天道法则，从宇宙整体层面，创建树立普遍有效的价值，以度化人类避免互损陷入仇斗地狱，实现互赢共进迈入和谐世界。如基督教导要“博爱”，默罕默德教导要“大慈悲”，老子教导要“无为”，佛陀教导世人要“无我”，孔子教导世人要“大爱”。此五大文化的核心价值原本合一，仅仅是文化形式上表述不同。数学上证明：凡是局部的，都不是真有效的。相反，那些总是局部的爱，都不是“真有效的”。只有整体的爱，才是真有效的。故传统宗教价值已经与科学价值完全融合一致，而应当放弃传统宗教的仪轨与文化，学会遵循天道，以圆满辩证发心来处理日常生活与工作，这就是最便捷的修行炼心方式。这也是为何佛陀告诫末法时期传统宗教法门无以度化人觉悟的缘由。（参见刘浩锋：《天道伦理学》）
5、天道心能守恒定律：
西方数理逻辑犹如一把螺旋形运动的利剑，从器物层面直抵宇宙的本源，实现了“从有到无”的“质能转化守恒定律”。与之形式上截然相反，东方中华天道文化与太极图模型，非常直接的呈现了阴阳宇宙之间的互为转化规律，指出了心灵和万物、空和实、无和有之间的辩证一体关系，创建了理学、心学，实现了“从无到有”的“心能转化守恒定律”。两者形式上各据一端，但本质上是一回事，都是能量形式的交易，遵循能量转化与守恒定律。心运动的圆满极致必然导致诞生“有”，“有”运动的极致最后必然回归于“无”，用数学表示就是0与非0的宇宙循环之理。
在人类文明整体层面上，东方科学阐释的偏重于心灵运动规律，实现心力信息阴性能量与物质阳性能量的转化。故理学大师陆象山悟道而言：心即宇宙；佛陀悟道而言：心即是佛。由是，见证了确立“心物守恒定律”，将从无到有的宇宙创造过程演进即“心能转化守恒定律”，与从有到无的宇宙回归过程即“质能转化守恒定律”，两个代表东西方文化互为辩证关系的循环圈子，有机统一起来，实现了宇宙能量形式周行不殆互为圆融运行的整体，突破西方数理逻辑停留于器物层面局限的同时，打通了科学与宗教的一体道路，将宗教从传统状态中返璞归真拉回到宇宙科学的真实，实现了中华文化复兴与人类科学的整体提升。
宇宙自然中不同的能量形式与不同的运动形式相对应：物体运动具有机械能、分子运动具有内能、电荷的运动具有电能、原子核内部的运动具有原子能等。同理，心灵运动，具有心能阴性能量，产生心力与信息。
不同形式的能量之间可以相互转化，如摩擦生热通过克服摩擦做功将机械能转化为内能；水壶中的水沸腾时水蒸气对壶盖做功将壶盖顶起，表明内能转化为机械能；电流通过电热丝做功可将电能转化为内能等。同理，儒释道基督伊斯兰五教之心灵修炼，其共同的关键核心是“善护念”，警惕发心动念，因为心能产生相应的心念运动，阴性能量的积累圆满机缘成熟可以转化为物能，在宇宙新一轮大爆炸成长过程中，恰如电脑的程序信息，这程序指挥着阴性能量向阳性能量的转化，源源不断创造天体器物等宇宙众生。所谓修炼成就正果，即是个体心能的积累实现了阴性能量到阳性宇宙的转化，宇宙星体及万物的诞生就是这个原理所形成。而宇宙众生的心能之本源即是宇宙大生命大灵上帝，唯有心念运动从宇宙整个层面来思考问题，才有真有效的，才能实现个体沟通上帝的天人合一，才能见证柏拉图所言：神就是永恒的人。
换句话说，恰如众生都是宇宙大树上的局部，上帝是宇宙大树的灵魂，局部组成了整体的同时，局部赖以存在的基础是从大树的根本接受能量，个体唯有像上帝一样从宇宙大树整体层面思考问题，个体才能获得提升成就蕴含宇宙全部信息与能量的宇宙大树上的果实。果实成熟从此岸世界回归彼岸世界，机缘成熟又重新破土发芽，开辟新一轮宇宙时空。正是因为这个“心物转化守恒”定律，所以，佛陀教导信徒要发利乐宇宙一切众生成就正果的大菩提心。你大善的心愿有多大，你在宇宙中的成就就有多大。五大宗教文化体系的核心思想都是谆谆启示人们要有博爱、大爱、无为、无我、大慈悲的心胸与相应真诚的心灵运动，这是改变自身命运，在宇宙诸多生命形式的流变中获得超越，实现宇宙大自由大福祉的唯一光明的出路。
一言以概之，心能转化与守恒定律，就是指宇宙任何众生的心灵运动、心理意识活动在宇宙之中构成相应的辩证因果关系。正念善行的心量遍及十方宇宙之圆满、真诚博爱宇宙一切众生，就是培育自己成就大生命形式、大善果，亦会收获同量多的利益；心量窄小如针尖仇恨满天的人们，就是给自己制造六道轮转转变为小生命形式、大恶果，陷入囚笼地狱，亦会收获同量多的仇恨。前者是良性循环；后者是恶性循环。遵循天道宇宙法则，崇尚博爱大爱之理，报怨以德，宽恕仇敌，是转化恶性循环为良性循环的大智之举。
这是一切追求圆满觉悟的传统主流宗教所开示心灵运动法门的内核要义。
众生的心能包含有整个宇宙全部的信息与能量。恰如人体的任何细胞都可以复制出人体一样；众生的心，在宇宙中是一个巨大的互联网，彼此互为一体互为感知；同理，当人们发真诚心修行积德，利乐宇宙一切众生，恭敬的善心办理身边每一件事，又及时将功德回向赠给宇宙一切众生，那么，自己利益减少的同时，反而能实现自己利益的真正成长，宇宙众生都会依附投靠于你，你的灵魂能量获得巨大增长，渐至极致圆满，而创造新的宇宙星体，这即是佛陀为何说宇宙万物都是因缘聚和的成因。此因缘乃心力使然。
故《道德经》言：唯无私才能成就大私；佛家言：唯无我才能成就大我；而众生之心，就是一座和上帝一样大的宝库，取之不尽用之不竭。人类五大主流文化都崇尚善行与布施慈善之举。佛家将布施分为三大部分：财布施、法布施、无畏布施。修财布施得财富、修法布施得聪明智慧、修无畏布施得健康长寿。一切布施中，佛法布施为最。因为法布施所成就的，等同于赠送给一座宇宙和天堂。圣人离世后的经文在时空流转中必然出现歧义而逐渐衰竭，法布施效果就越来越差，乃至最后不断步入邪路走向救度的反面形式。佛陀根据这个现象，预言了佛法经历正法、像法，进入末法时期，就会有新佛诞生开启新法门救世，以维护天盘均衡运行。所谓末法时期，就是古圣人开示的道理在时空流转中已经面目全非，被非圆满觉悟的后学者添加了诸多私货，以致误人误己。故地狱门前各种宗教的修行人很多就是这个道理。
而所谓佛法，既非佛法，故为佛法；阐明宇宙运行真理，“抱一为天下式”（《道德经》）、贯通“一即是一切，一切即是一”，践行“博爱、大爱、大慈悲”思想者，即为真正之佛法；相反，标榜佛法，而远离宇宙运行法则，未能圆融无碍，煽动仇恨恶斗者，则是破坏佛法。
关键是学会如何发心动念，在成就宇宙众生的同时，也最终成就自己，实现生命良性循环共赢的圆满格局，这是儒释道基督伊斯兰五大文化的共通之处。而相反远离宇宙天道原理，只会片面利己的发心，个体、集体组织、民族国家贪嗔痴慢的结果就是自己必将给自己与他人制造诸多的苦难，将自己与世界深陷仇恨的地狱中痛苦无期。
那么，为什么心能蕴含的心力信息阴性能量能够转化为阳性物能呢？或者说，人类主流宗教文明都认为，心能为何能够创造诞生宇宙星体万物呢？为何持念阿弥陀佛的佛号，众生就可以借愿力而进入净土世界呢？
为何能够实现心灵、心意识和宇宙整体信息的沟通呢？因为，心灵、心意识本质上与宇宙万物的本体是同一的，在宇宙的本体上，心意识和万物是宇宙中性光生命能量或曰上帝大灵魂的一体两面互为依存的阴阳辩证关系。在运动形式上，心意识是宇宙业力的因果显现，看似充满无限的可能，但每一念的形成都是必然的，和宇宙运行构成了因果运动链条。灵魂本质上是光生命能量组成，但灵魂在宇宙大爆炸宇宙之树的成长过程中，不断扩展跌落远离，其能量耗散逐渐被各种业力信息与不良能量所包围，其能量形式就是玻色子。
量子物理学证明，宇宙间任何正反物质遇合涅灭为光。正所谓“万法归一”。天道“成住败空”轮转循环，大爆炸诞生宇宙，亦终将涅灭归于光能量。宇宙终极循环，本质上就是光能量的循环。只是光能量的光谱中存在不同层级的能量形式；任何阳性光能量潜藏着阴性光能量即灵性，任何阴性光能量形式亦蕴含着阳性光能量，阴性光能量与阳性光能量冲和涅灭为中性光能量。
由此可证，心意识和万物都来自于光能量。量子物理学证明，光子的粒子性，蕴含万物，能量跃迁可以化合为任何物质存在；那么，心意识的表现形式则为光的波场，其运动是超光速的，表现为心灵感应与天人合一；故佛经言“心包太虚，量周沙界”，宇宙间一切众生之心都同处一个能量场中而成为生命整体，数学上“罗素悖论”证明了作为宇宙局部的众生的心量跟宇宙整体的诸佛如来是同样多。
阳性生命的灵魂是中阴体，如人类与诸动物；阴性生命的灵魂是中阳体，如地狱鬼魂。
从宇宙整体层面而言，宇宙三分，一为阴性世界，一为阳性世界，在阴性世界与阳性世界之间存在中和的、如如不动的光明世界。宇宙诞生的同时，也是阴性世界成长的同时；宇宙正能量的不断升级扩张，也是阴性负能量的不断升级扩张，只不过形式上恰恰相反。恰如正数越大，则其负数则越小。阳性世界凸物万态，即独立又关联，时空层层包裹；阴性世界则与阳性世界截然相反，因为宇宙阴性世界本质上都是巨大的载有信息的阴性能量场，佛陀称为中阴世界，好比是人身的色魂一样，阴性世界是阳性世界的色魂体，两者互为依存。
故在中阴世界的各个生命体一念之间可以纵横穿梭于时空，毫无障碍。阴性能量潜藏着阳性生命能量，阳性生命能量中潜藏着阴性生命能量，高能阴性能量要加持阳性生命，必须通过宇宙的声音也即藏密中的“嗡、啊、吽”三音才能实现与阳性生命中的阴性生命体的中和。阴性生命形式对阳性生命形式的干扰，可以通过持念佛号以高能阴性能量转化或排除之，故经常持念此三音或佛号能从宇宙中接受阴性能量，也训练熏陶心意识种子、度化阳性生命体内更为微小形式的无量众生。故一些修炼成就者不仅可以即身成佛，也可以将身体转化为不腐肉身。而所谓舍利子，好比果实外边有一层坚硬的保护层，其实是保护成就者的金刚能量体，在肉身火化后熔解所致。成佛作为宇宙大生命树上结出的成熟果实，佛舍利即是果实坚硬的保护层溶解后所成，其坚硬为所有自然物之最。
六、天道定律：心极必反与物极必反
人们都知道物极必反。然而，数千年来，人们没有发现，心极亦必反。此两者互为转化，在宇宙整体层面代表着阴性宇宙与阳性宇宙之间的辨证关系。体征于地球人类，亦是人类东西方两种互为辨证关系的逻辑形式与相应的文化与文明体系。
发心动念，本质上是一种心念信息活动，不妨称为信息能量或阴性能量，他们构成了阳性器物世界的另一面阴性世界，从宇宙整体层面而言，两个世界与两个世界中和的纯粹光明能量世界，构成了宇宙大生命整体。
天道辩证逻辑思想发现，当形式数理逻辑论域为整个宇宙的时候，同时也是阴阳辩证逻辑。阴阳辩证逻辑从宇宙整体来看，也是形式数理逻辑。凡局部的，都不是真有效。只有从宇宙整体层面思考问题，才能兼容形式数理逻辑与阴阳辩证逻辑，才是普遍性有效的。凡彼此阴阳辩证关系的事物，在彼此的运动过程中，阴阳互为转化，存在本源与终极圆满的合一。
物理学上见证，宇宙间，一切正反物质相冲和涅灭为光能量。从而证明了，宇宙间最为根本的阴阳辩证关系运动形式心意识和物质存在，彼此在极致圆满处是合为一体，在运动过程中是可以互为转化的。物质运动等同或大越光速，即是心意识运动。心意识运动至大圆满，即是造物运动。大善心圆满运行，利乐宇宙一切众生，得大善果；大恶心圆满运行，毁坏宇宙一切众生，得大恶果；
所谓发菩提心，即是佛陀觉悟后，教导众生脱离六道轮回，以及教导菩萨阿罗汉成就无上圆满正果的不二法门。其核心即是，要发利乐十方宇宙一切众生的宏大誓愿，精进运行自己圆满的心志，才能修得大善果，乃及获宇宙大树上圆满的正果。《圣经》言：上帝将生命种子撒下，秋天果实成熟了，就收割然后储存起来。这个过程，实质就是修炼成就正果，其大灵回归宇宙本源，因缘成熟时重新成长，爆发宇宙大爆炸过程。
这正果的报身，即是天人合一，获得圆满的报土大星体，乃至与宇宙合一成大佛国。
因而，这从科学逻辑上已经证明了，发菩提心不仅是将六道众生从大火窟中解救出来，使之不断提升小我生命形式通往成就大生命，也是菩萨、阿罗汉等圣贤大生命获得无上圆满乃至天人合一彻底觉悟成就佛果，实现宇宙大自由大福祉的光明道路。不仅是救度陷入恶斗恶性循环的六道众生，挽转心志，改造生命时空构建和谐世界的光明道路；也是维护宇宙天盘均衡运行，实现和谐宇宙的光明道路。
注释
① 2011年4月23日武汉大学召开的“全国现代逻辑学术研讨会”上，武汉大学教授、湖北逻辑学会会长桂起权研究逻辑和悖论得出结论：凡是局部的，都不是真有效的；浩锋接话与中山大学逻辑与认知研究所赵希顺教授探讨：“既然凡是局部的，都不是真有效的，而这是几乎所有数学家、逻辑学家的通病。这反证，只有整体的，才是真有效的。只有从整个宇宙层面来思考问题，才是真正整体性的圆满，才是具有普世效应的，这正是将西方数理形式逻辑与东方阴阳辩证逻辑互为辩证关系统一起来的天道辩证逻辑的基础原理之一。这个结论证明崇尚天人合一的中华文化易经恰恰是实现心和宇宙万物沟通的宇宙科学。”赵教授向与座的大家表示：“浩锋所言极是，但需要完善的更有说服力的论证”。
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