近年来有人认为，毛泽东对知识分子素无好感，与他年轻时在北京大学图书馆做助理员时的不愉快经历有关。这一说法以讹传讹，混淆视听。本文通过考证，澄清事实、肃清流言。

屡战屡败的民国政府掘坝的目的不是以水代兵阻击日军。主要目的是想淹死众多老百姓，自己人为制造惊天大惨案来引起国际社会重视中国之战局，希冀美欧大国大发善心，介入和劝阻日本停止侵略。

特将该文章的完整版赐稿于网刊，评《炎黄春秋》三篇文章：《炎黄春秋》提出马克思主义就是历史虚无主义，是要否定中国共产党领导。

《为人民服务》的伟大意义在于提出了一种革命的道德观，一种人民至上的人类新伦理，核心在于公与私的辩证关系，涉及如何对待困难、死亡、人情、传统等问题，具有普世性的价值。

他独特的生死观背后，是强烈的天将降大任、改造国家与民族的历史使命感。不按常规，不拘常理，他是一个“敢叫日月换新天”的“逆天”反抗者，也是一个渴望建立美好新秩序的理想主义者。

　　在我们批驳“饿死三千万”的文章发表以后，杨继绳先生先后在美国《纽约时报中文网》和《炎黄春秋》上发表了两篇文章《脱离实际必然走向谬误——就大饥荒年代的人口问题与孙经先商榷》、《驳“饿死三千万是谣言”——再答孙经先对《墓碑》的指责》，对我们的研究成果进行了质疑，并为我们所指出的《墓碑》中的一系列错误进行了辩护。　　

　　【国家社科基金特别委托项目　　中国社会科学院哲学社会科学创新工程研究项目　　世界社会主义研究动态　　第三十五期(总1231期)　　中国社会科学院2014年5月5日】　　马社香 (中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员、江汉大学特聘研究员)　　内容提要：《红太阳是怎样升起的》书中，未把握1928年宁冈“洗党”要旨的基本历史依据，却认定“毛泽东是中共历

　　毛泽东的晚年是孤独的。　　这似乎是一个无疑问的事实。　　1974年五月，作为一名学养深厚的诗人，毛泽东专门指示有关人员注释和印制了大字本的庾信《枯树赋》、谢庄《月赋》、谢慧莲《雪赋》以及江淹的《别赋》、《恨赋》。(见《毛泽东年谱》下第六卷，第531页，中央文献出版社2013年12月1版)。有人认为，毛泽东此时选阅的这几篇古韵文，情感悲凉沉郁，恰恰体现了毛泽东晚年孤寂、伤感的